روایت «پلاسی شیرازی» از زبان آذربایجان و تبریز ۰۹ خرداد ۱۴۰۱

سندی از زبان مردم آذربایجان در سده‌ی هفتم هجری؛
روایت «پلاسی شیرازی» از زبان آذربایجان و تبریز

پژوهش‌های فراوانی پیرامون زبان آذربایجان انجام شده است و بر این اساس مردم آذربایجان تا چند سده‌ی گذشته به زبان پهلوی آذری گفتگو می‌کردند. این مطلب با بیان مقدمه‌ای از کتاب «سیری در تصوف آذربایجان» نوشته استاد صمد موحد تبریزی، به ذکر سندی کمتر مورد توجه قرار گرفته، در باب زبان مردم آذربایجان می‌پردازد.

بایگانی‌ها مقاله - آذرپژوه - وب سایت تحلیلی خبری
تبریز و یک قتل و عام خونین توسط ترکان عثمانی ۱۰ فروردین ۱۴۰۱

تبریز و یک قتل و عام خونین توسط ترکان عثمانی

اواخر سپتامبر سال ۱۵۸۵ میلادی، قلب آذربایجان مورد هجوم عظیم نيروهای عثمانی واقع شد. علی رغم شکست سپاه اصلی، مردم تبریز دست به مقاومت جانانه‌ای در مقابل تجاوز ترکان عثمانی زدند اما این شجاعت تبدیل به یکی تراژدی تمام عیار برای مردم تبریز شد!

زایش و پیدایش جریان‎های «پان ترکیسم و پان عربیسم» ۱۷ بهمن ۱۴۰۰

زایش و پیدایش جریان‎های «پان ترکیسم و پان عربیسم»

سه جریان ناسیونالیستی بیش از همه بر سر تحولات منطقه تاثیر گذاشتند: ناسیونالیسم عرب، ناسیونالیسم ترک و ناسیونالیسم ایرانی. یکی از عمده‎ترین تفاوت‎های میان این سه جریان ناسیونالیستی این بود که ناسیونالیسم عرب و ناسیونالیسم ترک در آغاز ماهیت قومی داشتند، اما ناسیونالیسم ایرانی بر خلاف این دو جریان فکری، ماهیت قومی نداشت.

نگاهی به زندگی و آثار استاد «رسام ارژنگی» تبریزی ۱۲ بهمن ۱۴۰۰
بزرگ هنرمندِ نگارگر ایرانی را بهتر بشناسیم؛

نگاهی به زندگی و آثار استاد «رسام ارژنگی» تبریزی

عباس رسام ارژنگی، در سال 1271 خورشیدی در تبریز دیده به گیتی گشود. وی از دوران کودکی با هنر و رنگ و نقش‌های شاد روبرو بود و احساسات کودکانه اش را با مداد و گچ و رنگ، بر دیوارها و کاغذهای به دور افتاده نقش می زد. مطب زیر به معرفی این هنرمند تبریزی پرداخته است!

آذربایجان نامیدن «اران» یک اشتباه تاریخی است ۰۵ بهمن ۱۴۰۰
نگاهی بر جغرافیای تاریخی «ارّان»؛

آذربایجان نامیدن «اران» یک اشتباه تاریخی است

«ارّان» نام سرزمینی در قفقاز است. در مورد محدوده‏‌ی جغرافیایی این منطقه نظرهای متفاوتی ارائه شده‏ است. مثلا استرابن می‌‏نویسد: «آلبانیا [اران‏] سرزمینی‏ است که از جنوب رشته کوه‏‌های قفقاز تا رود کر و از دریای خزر تا رود آلازان امتداد دارد و از جنوب به سرزمین ماد آتروپاتن ‏[آذربایجان‏] محدود است»

بررسی عوامل همگرایی مردم آذربایجان در ایران ۰۹ دی ۱۴۰۰
آذرپژوه بررسی می‌کند:

بررسی عوامل همگرایی مردم آذربایجان در ایران

آذربایجان یکی از نقاط مهم و حساس ایران است. این منطقه را باید به سه دلیل مهم ارزیابی کرد: ۱- منطقه‌ای مرزی در شمالغرب کشور که با سه کشور ارمنستان، ترکیه و جمهوری آذربایجان همسایه است. ۲-جمعیت بالا از یک سو و منابع طبیعی ارزشمند این منطقه. ۳-اثرگذاری و وزن بالای ژئوپلتیکی آذربایجان در مسائل ایران!

ظهور و سقوط فرقه‌ی دموکرات آذربایجان ۲۱ آذر ۱۴۰۰

ظهور و سقوط فرقه‌ی دموکرات آذربایجان

تصمیم شومِ بلعیدن آذربایجان – در حالی که سربازان شوروی در خیابان‌های قزوین رژه می‌رفتند – گرفته شد، و سناریوی فرقه‌ی دموکرات در آذربایجان کلید خورد. این نوشتار خواهد کوشید این حوادث و رخ‌دادها و سرانجام رهایی آذربایجان از دست شوروری و عوامل فرقه دموکرات آذربایجان را بررسی کند!

«آذری نوین»، زبان راستین دیار آذربایگان ۱۳ آذر ۱۴۰۰

«آذری نوین»، زبان راستین دیار آذربایگان

برخی مردم آذربایجان تحت تاثیر القائات و جعلیات جریان قومی، به اشتباه بزرگی دست زده و خود را ترک می‌دانند؛ امری که از اساس غیر علمی و غلط است! گفتنی است که در زبان آذری کنونی ما هزار هزار واژه وجود دارد که به اشتباه ترکی پنداشته می‌شوند که خود ترکان آنان را از ایرانیان فرا گرفته‌اند. آذری ها زبان شان ترکی آذربایجانی نیست، درستش زبان «آذری نوین» است.

ترانه‌هایی از ۶۰ شاعر اران و شروان ۰۲ آذر ۱۴۰۰

ترانه‌هایی از ۶۰ شاعر اران و شروان

گروه فرهنگ و ادب: در نزهة‌المجالس که در نیمه اوّل قرن هفتم در شروان تألیف شده، ترانه‌های فراوانی از گویندگان آن سوی ارس (شروان و اران) از شش شهر: گنجه، شروان، بیلقان، تفلیس، دربند، باکو به یادگار مانده است که نمونه‌هایی از آثار هزاران شاعر پارسی‌گوی از یاد رفته، و دلیل روشنی بر دیرینگی گسترش فرهنگ ایرانی در آن دیار است.

زبان مردم آذربایجان در روزگار قطران تبریزی ۱۱ آبان ۱۴۰۰
پاسخ به یک پرسش بنیادین درباره زبان پیشین آذربایجان؛

زبان مردم آذربایجان در روزگار قطران تبریزی

گروه فرهنگ و ادب: برخی با استناد به دیدار ناصر خسرو با قطران تبریزی که بر اساس قول ناصر خسرو که گفت: «در تبریز قطران نام شاعری را دیدم، شعر نیک می‌گفت، اما زبان فارسی نیک نمی‌دانست.»، معتقد هستند که قطران، فارسی را نیک نمی‌دانسته و به زبان تبریزی(!!) حرف می‌زد و زبان رایج تبریز چیزی غیر از فارسی و ترکی بود. مطلب زیر تلاش دارد تا با تکیه بر منابع تاریخی معتبر به این سوال پاسخ دهد که چرا قطران با این که شعر فارسی را نیکو می‌سروده است، به قول ناصر خسرو، فارسی را خوب صحبت نمی‌کرد؟!

اران و شروان ولایتی از آذربایجان؟! ۰۵ آبان ۱۴۰۰
پاسخ به یک سوال تاریخی:

اران و شروان ولایتی از آذربایجان؟!

گروه تاریخ: آن چنان که از اسناد و منابع تاریخی برمی‌آید، سرزمین اران و آذربایجانِ ایران هیچ گاه در یک اقلیم و یا یک محدوده جغرافیایى قرار نگرفته بودند. صحت این مطلب را مى‌‏توان از لابه‌لاى اکثر مدارک و اسناد باز یافت. هر چند در برخى از فرهنگ‌ها و کتاب‌ها، محدوده آن دو یکى دانسته شده و اران ولایتى از آذربایجان شمرده شده است.